226 פרק עשרים וארבעה מגבירים ומעצימים את החוויה . בהתאם לכך, מידות התקווה והחרדה שעורר הרנסנס הפסיכדלי חסרות פרופורציה לאלו שמעוררות תרופות מן השורה . אם הייפ ובאסט רפואיים סטנדרטיים הם ביטוי להלך הרוח המאני-דפרסיבי שבו אנשי בריאות, משקיעים והציבור הרחב מקדמים את פניהן של תרופות חדשות, ההייפ והבאסט הפסיכדליים מבטאים ציפיות חובקות עולם לפתרון משבר בריאות הנפש ולמהפכה רוחנית גלובלית, ולצידן חרדות שהרנסנס הפסיכדלי הזה יעלה על שרטון כמו קודמו ויטביע את כל התקוות שנתלו בו . היסטוריה קצרה של ההייפ הפסיכדלי לפני שמדברים על ההייפ של הרנסנס הפסיכדלי, כדאי לציין שמעגל ההייפ הנוכחי אינו הראשון של הפסיכדליה . הסיבוב הראשון של הפסיכדלים בשנות השישים בציבוריות המערבית אופיין, לא פחות מזה הנוכחי, ברמות חריגות של התרגשות . כתבות עיתונות משנות החמישים והשישים דיווחו בטון נלהב על הפוטנציאל של חומרים פסיכדליים לפסיכיאטריה ולהתפתחות האישית . אולם ההתרגשות מהפוטנציאל הפסיכדלי התחלפה במהירות למצב רוח שלילי של פאניקה ובהלה עם כותרות עיתונים כמו "מפלצת בקרבנו : הסם אל-אס-די" ו"סכנתו הגוברת של סם הסיוטים" . הת...
אל הספר