מחשבה מחוּללת 181 מרוצה משלילת זכויות, או נמנע מלהפגין נגד שלילה זו ) , עשויה להתרחש מחשבה מחוללת, כדי להפחית את הדיסוננס בין תפיסת העצמי למעשים . תפיסת הקורבן כלא אנושי ומסוכן היא דרך מתאימה למילוי צורך זה . אף על פי כן, רצח העם לא היה מעשה של קהל מוסת ורצחני כפי שקרה למשל בליל הבדולח או במהלך רצח העם ברואנדה . מאז ועידת ואנזה, היה זה פשע ממלכתי מאורגן בקפדנות, שהופעל על ידי מומחים ופקידים אשר ביצעו את משימותיהם במקצועיות ובקור 133 הם היו אנשי חוק וחוו תחושת שליחות, כפי שראינו בציטוטים רוח . לעיל . השנאה ליהודים הייתה רק מרכיב אחד במוחם של התליינים, וכפי שהעיד אייכמן, לא הייתה הכרחית . גאווה, מסירות למשימה, שאיפה להצלחה מקצועית, נאמנות למדינת הלאום ולמנהיגה, יעילות מקצועית, תחושת הגינות וצייתנות היו מרכזיים לא פחות בגישה שהתפתחה באס-אס . שנאה לקורבנות היא תוצאה הכרחית של עמדה זו, אך היא לא בהכרח הגורים לה . ארנדט מסכמת את התופעה החדשה הזו שהופיעה על במת ההיסטוריה האנושית כך : אייכמן עשה כמיטב יכולתו כדי להגיע לסוף הפתרון הסופי, ועובדה זו אינה שנויה במחלוקת . השאלה הייתה רק אם זו אכן ה...
אל הספר