קַנְטוֹ 29

518 שם הספר הנועזים ביותר של המספר : המיזוג למעשה בין החיים הפרטיים של הגיבור שלו דנטה, ובין החיים הציבוריים של תולדות המין האנושי בהתאם לרצון האלוהי אנו יכולים אף לומר שששת הקנטי האחרונים הללו מתארגנים באורח הרמוני סביב המרכז שלהם, קנטי 30 ו – ,31 שבהם מושלת החוויה הפרטית של דנטה : מפגשו המחודש עם באטריצ'ה, התוכחה, הווידוי והחרטה האמיתית והעמוקה המחדשת את הגיבור הקנטי הפריפריים, לעומת זאת, מתרכזים בתולדות המין האנושי, באמצעות דימויים סמליים ותמונות חיות, שבקנטי 31 ו – 32 הופכים לדרמה אמיתית ואף להצגה קדושה, ובקנטו 33 יתפרשו בהסברים של באטריצ'ה, החוכמה האלוהית המתגלה כל הסצנה תסתיים בטבילה הסופית באאונואה שמכינה את עולה הרגל לחיזיון האחרון, כבר מחוץ לזמן, החיזיון של תצוגת גן העדן השמיימי בקנטו שלפנינו, לאחר פתיחה הנקשרת באורח ישיר לדברים האחרונים שהגבירה היפה אמרה בקנטו הקודם, ארבעת הגיבורים מתחילים לנוע, משני צדי הנהר, תוך שהם הולכים בכיוון ההפוך לזרם שלו, כלומר לעבר הדרום והנה לאחר צעדים מעטים הנהר פונה בזווית ישרה מזרחה, ומתלדה מזמינה את דנטה להתבונן ולהקשיב : המספר מספק מיד את ציפי...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ