הערות

העור 142 מתקיים באופן עצמאי וקבוע ובד בבד מושא התשוקה מסייע לנו לחוות את תשוקתנו כאמיתית ומעוגנת במציאות האובייקטיבית במין מתח אשלייתי מורכב שבמסגרתו מתקפים החוץ והפנים זה את זה . חשוב לומר שהבודהיזם רואה בנו מי שמשועבדים למתח הזה ומעודד אותנו לנסות לאתגר אותו ולחרוג ממנו בדרכים שונות . 7 419 . Jung C . G . , 1965, Memories, dreams, reflections, Random House, p 8 יומא, סט ע״ב . להלן המשל במלואו על פי ביאור שטיינמץ : "משראו שנמסר בידם יצר הרע של עבודה זרה על פי בקשתם, אמרו חכמי ישראל : הואיל ועת רצון הוא, שהקדוש ברוך הוא שומע לתפילתנו, נבעי רחמי איצרא [ נבקש רחמים גם על היצר ] של עבירה בענין עריות . בעו רחמי ואמסר בידייהו [ בקשו רחמים ונמסר גם הוא בידם ] . אמר להו [ להם ] הנביא זכריה : חזו, דאי קטליתו ליה לההוא, כליא עלמא [ ראו, שאם הורגים אתם אותו, יכלה העולם ] ששוב לא תהיה פריה ורביה בעולם . חבשוהו תלתא יומי [ אסרו אותו שלשה ימים ] , ובעו ביעתא בת יומא [ ובקשו ביצה בת יומה ] בכל ארץ ישראל ולא אשתכח [ נמצאה ] כי התרנגולות הפסיקו להטיל שהרי יצר הפריה והרביה בטל . אמרי [ אמרו ] : היכי נע...  אל הספר