אברהם אדרת (אילת השחר):

בה משקל האידיאות והערכים הלכה למעשה . בתחום nt נעוצות הדילמות, החינוכיות והתנועתיות, הכרוכות בנושא המכונה 'תנועת נוער ופוליטיקה' . במציאות החברתית והפוליטית של הארץ בשנות השלושים והארבעים קמו בארץ תנועות נוער אשר ביקשו לפתור את המתח בין החינוך האידיאי החופשי ומציאותי ההגשמה המפלגתית וההתיישבותית בהקמת תנועות נוער כלליות, שהתכוונו לכלול בתוכן את כל גווני הקשת הפוליטית וההתיישבותית, שנוצרו בארץ בתהליך ההגשמה של ''הציונות העובדת'' . שאיפה זו נשענה על קיום מסגרת כללית ופתוחה בעולם המבוגרים ­ ''ההסתדרות הכללית של העובדים העברים בארץ­ישראל" . התנועות שדגלו בדרך זו : "הנוער העובד" "המחנות העולים ) לפני פילוגה בשנת 1945 ( ו"התנועה הכללית של הנוער הלומד" ) "התנועה המאוחדת" ( , ביקשו למנוע מתנועות הנוער להיגרר אחרי המחיצות והמתחים שנוצרו בעולם המבוגרים, ולקיים את עצמאות התנועה בתחומי החינוך וההגשמה . גם תנועת ''הצופים" נקטה במגמה זו בהרחבת מושג הכלליות על כלל דרכי ההגשמה הציונית . במגמה זו נקבעו כמה מגבלות מחייבות לגבי החינוך התנועתי ביחסו להשקפת­ עולם, קביעת דרך­החיים בהגשמה וקביעת עמדות בשאלות...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית