48 2 . החוקר מביא שוב ציטטה מע < תון התנועה שבה כתוב בין היתר : אכן גדולה היא המצוקה בה נתונים המוני העם היהודי בגולה . . . זר הרואה את הגולה היהודית ודאי יתמה; מהו הכוח הנותן ליהודים נרדפים אלה לשאת את מצוקתם . . . אנו יודעים, האמונה שסוף סוף תבוא הגאולה, סוף סוף יבוא היום . . . בו יוכלו הם לעלות ארצה ולחיות בה חיי חרות . . . חיי עם חופשי על אדמתו . וחזון זה מאחד את כל היהדות בגולה מזקן שחוח על משענתו וחוזר מדי פעם בפעם, לשנה הבאה בירושלים . . . ועד תנועות הנוער המבטיחות, אנו נבנה הגליל" ) עמי 33 ( . מהן מסקנות החוקר מהציטטה הנ"ל ? בקטע זה ביטוי ברור לתפיסה אוונגרדיסטית היודעת מהו הכוח הנותן ליהודים נרדפים אלה לשאת את מצוקתם, ובתוקף "ידיעתה" היא משייכת להם אמונה ציונית סוציאליסטית . לא ברור אם המושג "אחינו בגולה" מתכוון לכל יהודי הגולה, או רק לציונים הסוציאליסטים שביניהם . מה הקשר בין הציטטה הנ"ל לבין המסקנות של החוקר בדבר התפיסה האוונגרדיסטית של "השומר הצעיר", כנראה, שרק הוא יודע . ובכל הקטע המובא על ידי ובר אין שום נגיעה לאותם הנושאים שבהם הוא דן במחקרו . אני רואה בהערות אלה השק...
אל הספר