| 311 2010 ואיל 2 אולם, עדיין מתעוררת השאלה, שהיא גם שאלה אנושית וגם שאלה משפטית — אם קיימת אפשרות לבחור בלידה שאינה מנוהלת מאל"ף ועד ת"ו לפי כללי הפרוטוקול הרפואי . חשוב להדגיש : השאלה אינה מהי האפשרות העדיפה, אלא האם שיטת המשפט נכונה להכיל יותר מדרך פעולה אחת בנושא שיש לו משמעויות רגשיות ברורות וחשיבות מבחינת האוטונומיה של האשה היולדת וזכותה על גופה ? זאת מבלי לגרוע מכך שהפן הרפואי, המשליך באופן פוטנציאלי גם על הרך הנולד ובריאותו, רלוונטי גם הוא לעניין . התשובה לשאלה זו מורכבת . לצד החברות המסורתיות, שבהן לידת בית היא במקרים רבים ברירת המחדל, גם במדינות מפותחות רבות מוכרת האפשרות ללדת שלא במסגרת של בית חולים, בכפוף לרגולציה מתאימה . המשפט הישראלי לא שלל אף פעם את האפשרות של לידת בית, בכפוף להסדרה של משרד הבריאות ( כדוגמת הגבלות על לידת בית בהריונות בסיכון גבוה או במקומות מרוחקים מבית חולים שאינם מאפשרים פינוי אליו במידת הצורך ) . לעומת זאת, ניטשה בו מחלוקת עזה ביחס לאפשרות ביניים אחרת — לידה שאינה בביתה של היולדת אלא ב"מרכז לידה" שמסופקים בו תנאים רפואיים מתאימים . אפשרות זו מוכרת במ...
אל הספר