למה דווקא היהודים ? | 118 בין התורה לבין הציונות והתחייה הלאומית ; הרב יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק, ששילב בין התורה לבין המודרנה של המאה ה- 20 ; והרב יונתן זקס, ששילב בין התורה לבין הגלובליזציה ואתגר העולם הפוסט-מודרני . כולם סימלו בעבורי תורת חיים המסוגלת ליישב את ערכי התורה העל-זמניים עם אתגרי העיתים : דת עם לאומיות, מסורת עם מודרנה, תורה עם טכנולוגיה, אוניברסליות עם פרטיקולריות, המדע והחול עם הרוח והקדושה . בזמן לימודיי הגעתי לישראל לתקופה של שנה, שבה חוויתי את המפגש המשמעותי הראשון שלי עם אישיותו ומשנתו של הרב קוק . המפגש ריתק אותי ושינה אותי . במיוחד הוקסמתי מרעיון שהיה חדש עבורי — המושג של כלל ישראל , ייעודו הקולקטיבי של העם היהודי, שהרב קוק הדגיש בכתביו . המסע הרוחני שלי עד לאותה נקודה התמקד בעיקר בצמיחה האישית שלי . הייתה זו אודיסאה דתית אינדיבידואלית של קרבה לאל, שבמרכזה עמדתי אני . כעת למדתי להכיר ממד חדש לגמרי : זה של טובת הכלל — היהודי והעולמי . הבנתי שהמסע הרוחני שלי אינו עוסק רק בהתפתחות אישית — שאומנם חשובה מאוד — אלא בראש ובראשונה בייעוד היהודי, בהקרבה אישית למען עמנו ולמ...
אל הספר