פרק רביעי: לאומיות פלסטינית מודרנית

למה דווקא היהודים ? | 66 תבל וערבב אותם עם עמים כבושים אחרים . כך דילל סנחריב את הדחפים הלאומיים של אויביו המובסים ודיכא מרידות . על יעילות פעולותיו של סנחריב תעיד העובדה שעשרת שבטי ישראל הצפוניים ידועים עד היום, 2,500 שנה אחר הגלייתם, כ"שבטים האבודים" . היוזמה שנקט סנחריב הובילה אפוא להיעלמותם של אותם עמים עתיקים, ובמילותיהם של חכמינו : "עלה סנחריב מלך אשור 30 דברים אלו מבוססים על פסוק בספר ובלבל את כל האומות" . ישעיהו, המצטט את דברי סנחריב עצמו : "וְאָסִיר גְּבוּלֹת עַמִּים 31 — סנחריב מעיד על וַעֲתוּדֹתֵיהֶם שׁוֹשֵׂתִי וְאוֹרִיד כַּאבִּיר יוֹשְׁבִים" עצמו כמי שהסיר את הגבולות בין העמים, בכך שערבב אותם זה בזה . הבבלים, המצרים הקדמונים, המואבים והכנענים חדלו מלהתקיים . גורלם של הפלשתים היה דומה : הם נכבשו על ידי סנחריב, ומאז המאה ה- 6 לפני הספירה אינם מופיעים עוד בדפי ההיסטוריה . גם שם ארצם, "פלשת", חדל מלהופיע במפת העולם . כמעט 800 שנה אחר כך, אדריאנוס קיסר רומא החייה את השם "פלשתינה" — גרסה לטינית ל"פלשת" — בעקבות מרד בר כוכבא . הוא החזיר את השם הקדמון מאותה סיבה שסנחריב החליף אותו ...  אל הספר
הוצאת סלע מאיר