104 | לחיות כמו יהודי לעצמה בהתערבות מזערית מצד המדינה, ושהיידי תופסת אותן כתפקידים מרכזיים של המדינה . אמת, המדינה אינה מוקד הנאמנות השבטית של היידי כפי שהקהילה היא לשימען . אלא שבשל החוסר בקהילה היכולה לשמש תחליף למדינה, היידי פונה אליה כברירת מחדל . כפי שנראה, במקרים רבים המדינה היא האפיק הלא נכון למימוש שאיפותיה של היידי . זאת ועוד, בדחותה את האיזון הפרגמטי של שימען בין נורמות קהילתיות לבין חוקי מדינה ובין מסורת עממית לבין מדיניות מבוססת מומחיות, אין היידי מגיעה לאיזון נכון יותר ; גישתה פשוט נכשלת בניסיון למצוא איזון יציב בין קהילה למדינה ובמקום זאת מתנדנדת בין קצוות באופן המערער את מטרותיה שלה . היידי קוראת רולס נבחן את עמדתה של היידי באשר לתפקידי המדינה . היידי רוצה שהמדינה תקדם ענייני רווחה ושוויון באמצעות חקיקה ואכיפה . היא תומכת בין היתר בכך שהמדינה תיזום ותאכוף חלוקה מחודשת של ההון, אסדרה סביבתית, תקנות בטיחות, חוק שכר מינימום, פיקוח על שכר הדירה וחוקים נגד אפליה . מצד שני, היא מתנגדת בתוקף לכל מעורבות של המדינה באכיפת כללי מוסר מהסוגים שאינם הוגנוּת — כלומר אלה הנוגעים לנאמנ...
אל הספר