138 | לחיות את מידברן אחת הטרגדיות של כל התנועות המהפכניות באשר הן, היא שהן לא השכילו להבין כיצד לשמר את עצמן יחד עם יצר המהפכנות שנשאו עימן . במילים אחרות, ניתן לומר שהן הצליחו לשמר את עצמן טוב מדי . לא אחת לאורך ההיסטוריה רוח המהפכה של האתמול הפכה לרוח השמרנות של היום . פעם אחר פעם עמים ומעמדות באביב נעוריהם יצרו יצירות חברתיות שביטאו חופש, וברבות הזמן הקצר הפכו למבנים חברתיים קשיחים, ריקים ודכאניים . פרידריך הגל, בהתבססות על יוהאן פיכטה, תיאר את התפתחות ההיסטוריה והציוויליזציה האנושית כמפגש קונפילקטואלי של רעיונות ( תפיסות, דרכי חיים ) שונים בדרך התמרדות של 112 החדש בישן, כאשר מתוך המאבק הזה נוצר רעיון חדש אחר . בתוך הדיאלקטיקה הזו נגזר על כל מהפכה ורעיון או סדר חדש להתבגר ולהפוך להורה שבנו מורד בו, אולם לא נראתה עוד בעולם מהפכה חברתית או סדר חדש שפינה את מקומו כאשר בנו דרש לרשת ולהחליף אותו . התופעה שלה אנו עדים בלהקת אריות שבה הבן הצעיר קורא תיגר על אביו ואביו נלחם בו על מנת לשמר את כוחו בלהקה, מתרחשת גם באשר להגמוניה החברתית והכלכלית . גם בחברה שנולדה מתוך המרד הגדול בסדר הקיים —...
אל הספר