פרק ה: דיון

74 לבני קיבוץ" מעורר את ההתנגדות הרבה ביותר . הדרך המועדפת היא בית­ספר לא סלקטיבי לבני הקיבוץ וסלקטיבי בקליטת תלמידים מהאזור . ניתן להצביע על שינויים בתפישת האי­סלקטיביות : ) א ( בית הספר קולט לא רק בני קיבוץ . נקלטים בו תלמידים מהאזור, בעיקר מההתיישבות אך גם מהעיירה השכנה . אך בעוד שביה"ס אינו סלקטיבי ביחס לבני הקיבוצים, הוא סלקטיבי באשר לקליטת התלמידים האחרים . למעשה, בחירתם נעשית כדי לאפשר קיום בית­ספר לא סלקטיבי לבני­הקיבוץ, תוך היענות לצורכי התלמידים . ) ב ( בית הספר הקיבוצי אינו היחיד בו יכולים בני הקיבוץ ללמוד . המחנכים פתוחים ולפעמים אפילו מעודדים תלמידים לפנות לבתי­ספר אחרים, אך על­אף זאת, מעטים התלמידים המנצלים את זכותם לבחור בבית­ספר אחר . ) ג ( התפישה החינוכית, שנבעה מהערכים הבסיסיים של הקיבוץ, שביה"ס אינו סלקטיבי ומקיים מערכת שוויונית של כיתות הטרוגניות ללא מסלולים ורמות, מתנגשת עם המציאות . השינוי ביחס להשכלה, הן לרמת ההישגים והן להשכלה הפורמלית, בצד הרצון להיענות לרצונות ולצרכים של כלל התלמידים, גרם לוויתור מסוים על חינוך שוויוני . בית הספר ויתר על הכיתות ההטרוגניות ומקי...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית