א. רקע היסטורי

והחבר ירק בורג במכונה' . התשובה הייתה אחידה : הקיבוץ הוא גם אמצעי למטרות ציוניות ומעמדיות, וגם מטרה בפני עצמה . ) חי ניר, תשמ"ד : 26 ( השומר הצעיר, בהנחות האידיאולוגיות שנוסחו עס הקמת תנועתו הארצית ב­ ,1927 דחה את הטענה כי הקיבוץ הוא מכשיר מעמדי או לאומי גרידא, וגרס כי הוא מהווה מכשיר למשימות לאומיות­ציוניות וכן משען למלחמת המעמד והמכשיר הקונסטרוקטיבי של המעמד ] בצד היות הקיבוצים [ , התאים החלוציים של החברה החדשה . . . . באידיאולוגיה המובלעת של כל התנועות היו התפקידים הקונסטרוקטיביים ­ התיישבות, פיתוח כלכלי, חינוך ­ מטרות בפני עצמן . ראשונות במעלה בין כל הפעילויות של הקיבוץ . ) ניר, שם : 39 ( יש גם מי שטוען, כי לכל שלושת הזרמים הקיבוציים הייתה תפיסה משותפת, אם כי בהדגשים שונים, תפיסת השליחות והמשימתיות, למרות השוני של המודלים החברתיים ) ש' גדון, תשכ"ז : 653­ 376 ( . הסוציולוג לנדסהוט הקדים את ההיסטוריונים וכבר עמד על כך שהתנועות טוענות שקיים שילוב בין תפיסות האמצעי והמטרה ) לנדסהוט, תש"ד : 57­ 76 ( . הקיבוצים הארציים, אשר העניקו הבכורה למשימתיות שבקיבוץ ­ היותו 'אמצעי', 'כלי' או 'מחנה ...  אל הספר