פרק א עוד חוזר הניגון שזנחת לשווא

ההיסטורית שהם ‑ מבלי רצון ‑ הביאו להקמתן של שתי דתות יהודיות עולמיות, שמיליוני מאמיניהן מעלים את הטענה המגוחכת והמפוקפקת שהם 45 הועדפו על פני היהודים, על ידי האל היהודי" . על אף המובאות שלעיל ועוד מקורות רבים העוסקים ב"ארץ המובטחת", "עם סגולה", "העם הנבחר" ועוד, אומות העולם אינן מאפשרות לנו לטעון ל"זכות היסטורית" על כל "הארץ המובטחת" ‑ "וְשַׁתִּי אֶת גְּבֻלְךָ מִיַּם סוּף וְעַד 46 או מן הפרת ועד החידקל, ואפילו לא גבולותיָם פְּלִשְׁתִּים וּמִמִּדְבָּר עַד הַנָּהָר", שהם "שתי גדות לירדן, זו שלנו זו גם כן" ‑ רק על סמך הבטחת האל לאבותינו בברית בין הבתרים, או במסעות הכיבוש של יהושע בן נון וצבאותיו . מאז כיבושי יהושע עברה ארץ ישראל גלגולים רבים ; עמים התחלפו, אימפריות ענק שלטו והתפוררו, ולכן, בלי להתעלם משורשי המקרא וארבע 47 נכון לטעמי להתחיל את הדיון ב"אנחנו" כעם ישראל ב ‑ 051הגלויות, השנים האחרונות : אחרי תלאות האינקוויזיציה וגירושי ספרד ופורטוגל, ולאור האמנציפציה, ההשכלה ועליית הלאומיות ; להתמקד באותו "אנחנו" שמאס בגלות הארוכה באירופה במרוצת ובשלהי המאה ה ‑ ,19 והחל במפעל הציוני ; באותו "...  אל הספר