סודות שמים וסודות אדם מאמרו של שאול מגיד על דרשותיו של ר׳ נחמן ״כמדרש אסוציאטיבי״ שמוקדש אנו נראה להלן שעיון ברבדים הסיפוריים ובסגנון המיוחד הוא כלי פורה לסוגיה זו . להבנה מעמיקה יותר הן של כל דרשה בפני עצמה והן להבנת עניינו ואופיו המיוחד של הספר ״ליקוטי מוהר״ן״ כמכלול . עוד נראה שתשומת לב להיבטים הספרותיים חושפת את ההמשכיות הקיימת בין שתי יצירותיו הגדולות של ר׳ נחמן, ספר ״ליקוטי מוהר״ן״ ו״ספר סיפורי מעשיות״ . אנו נעסוק תחילה ברבדים הסיפוריים ולאחר מכן נעבור לסגנון הספרותי . חלק א : הרבדים הסיפוריים בספר ״ליקוטי מוהר״ן״ בדרשות בספר ״ליקוטי מוהר״ן״ ניתן להבחין בקיומם של שלושה רבדים נרטיביים : הראשון נוצר מתוך כך שברקע הדרשות עומדים חזיונות סיפוריים . השני נובע מכך שחלקים חשובים מהספר ״ליקוטי מוהר״ן״ בנויים כמפעל פרשנות לסיפורים . הרובד השלישי הוא קיומם של סיפורים חדשים הנוצרים בדרשות . בכל הרבדים הללו מתגלה הסיפור כמבנה המארגן את הדרשה . בהמשך נתייחס לכך שריבוי הרבדים הסיפוריים בספר ״ליקוטי מוהר״ן״ קשור להשקפתו של ר׳ נחמן שהסיפורים הם הסוגה הנכונה לשיח הדתי ובמיוחד לעיסוק בסודות התורה ....
אל הספר