אחרית דבר: כשגאונות וחולשה נפגשות

226 אמריקה של קפקא • דוד גורביץ׳ הוגה הדעות היהודי הגדול שהרבה לכתוב על קפקא, 351 או על ארנדט עצמה, שהייתה אף היא חלק מאותה סצנה תרבותית גרמנית – יהודית של שנות ה – 20 . 352 בין קפקא לבנימין יש כמובן נקודות השקה רבות : שניהם שייכים לסוג של יהודי – שוליים מודרניים הקרויים בפי ארנדט "מנודים מבחירה" ; שניהם מביאים לידי ביטוי דיאלקטיקה הקושרת בין חשיבה רציונלית לחשיבה מיסטית – משיחית 353 המתאפשרת גם בעולם חילוני ; ואצל שניהם מתרחש מפגש חד – פעמי בין עומק אינטלקטואלי, דמיון ממריא, וחולשה עמוקה ביחס לחיים המעשיים . סיפורו של קפקא ידוע : האב הכוחני המתעמר והמעניש, האישה הבולענית, האל המסתתר בתוך הפרדוקסים הגנוסטיים שלו, הכתיבה הפרגמנטרית, וארץ אחת רחוקה — אמריקה — המתפקדת כארץ גאולה וגזרה : האם יוכל ה"אני" לממש את הקלישאה ו"להיוולד בה מחדש" ? האם בתיאטרון האגדי של אוקלהומה תהא תקומתו ? בטרם נשיב, ראוי לציין עובדה מפתיעה : אמריקה של קפקא היא אומנם אמריקה של ראשית המאה ה – 20 , אולם היא נראית רלוונטית גם במאה ה – 21 . 354 קפקא הפוליטי מפתיע באופן שבו הוא מפענח את הפרדוקסים של הקפיטליזם המודרני ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד