הוגו האזה ותיאה האזה-ליכטנשטיין

בבחירת ידידיו וברגשי כבוד כלפי תביעותיהם הדתיות של הוריו . " לפי כמה מקורות, נראים הדברים קצת אחרת . למשל במכתבו של האזה אל בן דודו קופל, ערב נישואיו עם תיאה ליכשטנשטיין, וכן בכמה מהתבטאויותיו ביחס לבעיה היהודית בהזדמנויות שונות . בביוגרפיה של הוגו האזה פרי עטו של בנו ארנםט האזה ­ ) 1929 Ernst Haase, Hugo Haase, sein Leben und Wirken . Berlin ( מתאר האזה הבן כך את פרשת הנישואין של אביו : "בשנת 1891 עמד הוגו האזה להינשא לתיאה ליכשטנשט"ן . בכית היה כנראה להוגו האזה ויכוח עם הוריו . הם דרשו, כי נוטף לרישום הנישואים במשרד מרשם התושבים ) Standesamt ( , יתקיים גם טקס נישואים דתי בבית הכנ 0ת . משפחתו של האזה היתה מסורתית . ב­ 2 באוקטובר ,1891 במכתב אל בן דודו קופל, כתב הוגו האזה בין היתר : 'עמדתי לשאלות הדת התבהרה במשך השנים לאור מעשי . . . לעולם איני מבקר בבית הכנסת, עד כמה שעוברה זו הכאיבה לאימי היקרה, היא השלימה איתר, לבסוף . היא ניסתה להבין שאני קשור אליה באהבה עמוקה . כדי שהורי המסורתיים יוכלו לבקר בביתי, ארגנתי את משק הבית בהתאם לכך ] הכוונה לקיום מטבח כשר ­ ה"ז [ , ולשמחתי באו להתארח א...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית