ב. אוניברסליזם ופרטיקולריזם

ויש אף מי שחותר לביטול צביונה היהודי­ציוני של ישראל בשם העיקרון הדמוקרטי ) פוסט­ציונים וגורמים במגזר הערבי ( , אשר בכך שואפים לשלול את זכותו של העם היהודי להגדרה עצמית לאומית ולריבונות מדינית ) ראו פרקים שישי ותשיעי ( . כיצד יישבה ישראל את המתח הקיים בין פרטיקולריזם לאוניברסליזס באשר לאזרחיה הערבים ? לפי פלד, הדיכוטומיה בין העיקרון האוניברסליסטי לעקרון הפרטיקולריסטי אינה יכולה להסביר את מעמדם ומצבם של הערבים בישראל ­ גם אזרחים שווי זכויות לכאורה וגם מקופחים . לדבריו, קיימים בישראל שלושה בסיסי לגיטימציה לאזרחות : רפובליקניזם, ליברליזם ואתנו­לאומיות . תפיסת האזרחות הליברלית יוצאת מהנחת יסוד כי החברה הינה מקבץ של פרטים בודדים, שבעיקרון הינם אוטונומיים, רציונליים ושווים, אשר התאגדו יחד כדי לקדם את ענייניהם הפרטיים . הליברליזם גורס שוויון זכויות לכל אזרח באשר הוא, ללא קשו למוצאו; לזכויות הפרט עדיפות מוסרית על פני ראייה קולקטיביסטית כלשהי . התפיסה האתנו­לאומית גורסת העדפת אנשי קבוצה אתנית ו / או לאומית מסוימת בתחום החומרי ) הטבות מהמדינה ( והתרבותי­סימבולי ) סמלי המדינה וערכי הליבה שלה ( בזכ...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית