22 לקראת הימים בתהליך של חילון והדרדרות, כמו שאין לחשוב במודל הפשטני כאילו פרץ סוף סוף כוח חדש והומני והצליח לשבור את הבוסר החברתי העריץ . הקיבוץ מתפתח באופן מורכב יותר, עתיר סתירות ומשברים . חלומות מעברו יכולים לשוב ולהיות משמעותיים היום גם אם נדחו בעבר, התפכחויות בהווה יכולים להיעשות לחלומות של עתיד . בין העוסקים בעתידו של הקיבוץ יש רבים שאינם יכולים להבין כי שינויים דרמטיים יכולים לשקף המשכיות ישירה וניסיון לשימור, והם יכולים לאשר היפוך מוחלט של משמעות בה בעת שהם מצהירים על כוונתם לשמר את מה שהיה . המבקר בכנסייה ורוצה להתבונן בחפצי האמנות שבה כאילו היתה מוזיאון שינה את משמעותה, לפעמים לא פחות ממי שבא לנתץ את פסליה וקישוטיה בשם אמונתו הדתית הנלהבת . הזיקה היא אמנם זיקה לאותו חפץ אך הגישה שונה לחלוטין . כך הגישה למחרשה בשדה תהיה שונה מן הגישה אליה בתצוגה פדגוגית במוזיאון לראשית ההתיישבות . לעומת זאת ניתן להעביר את היחס של הפלח אל מחרשתו אל המחשב או אל הספר . הדיבור על שינוי אינו מספיק, ובוודאי אין די באותן דרשות נוראות המאיימות במוות מביש למי שמייצג את העבר, או דנות לאשגיהנום את מ...
אל הספר