250 קובצי התפילות המוקדמים, שנכתבו והופצו ככתבי יד לפני הופעת הדפוס, כונו על פי רוב "מחזורי תפילות", וכללו בתחילה את כלל תפילות ימות החול, השבתות והחגים . מחזורי התפילות נועדו בראש ובראשונה לשימושם של החזנים ובעלי התפילה, בעוד שבידי המתפללים האחרים לא תמיד נמצא קובץ תפילות כלשהו . עם חלוף הדורות – ובייחוד לאחר הופעת הדפוס והשפעותיו – החלו נערכים ומודפסים בהדרגה גם קובצי תפילות ייעודיים . חלקם הכילו את תפילות ימות החול והשבת בלבד, בעוד אחרים נועדו לתפילות המועדים ( והימים הנוראים ) . פיצולם של קובצי התפילות לכרכי משנה, נבע בין השאר מן הכמות הגדולה של פיוטים וקטעי תפילה מתחלפים הנאמרים רק בחגים . אלו ממילא אינם נצרכים לאדם בתפילותיו היומיומיות ומעמיסים מאוד על ספר התפילות המודפס בעבורו . עם הזמן, כונו דווקא הקבצים שנועדו לחגים בשם "מחזור", בעוד קובצי התפילות לימות החול ולשבת הלכו וזוהו עם השם הכללי "סידור" . 42 בהשוואה לנוסחי תפילות ימות החול הנוקשים למדי, בתפילות הנאמרות בחגים נוצרו מנהגים והבדלים רבים מאוד בין נוסחים ותתי-נוסחים . עובדה זו כשלעצמה הביאה להדפסתם של מחזורי חגים רבים מאוד...
אל הספר