166 || כותבות הלכה וכבר היה רבי ישמעאל ורבי עקיבא ורבי אלעזר בן עזריה מהלכין בדרך, ולוי הסדר ורבי ישמעאל בנו של רבי אלעזר בן עזריה מהלכין אחריהן . נשאלה שאלה זו בפניהם : מניין לפקוח נפש שדוחה את השבת ? 9 בתשובותיהם עורכים רבי עקיבא, רבי ישמעאל ורבי אלעזר בן עזריה השוואה בדרך של קל וחומר בין שדות הלכתיים אחרים בהם נדחה איסור באופן חריג לבין דחיית השבת במצב סכנה . הסוגיה מוסיפה לדיון את דרשותיהם של תנאים נוספים ( מאוחרים יותר ) : רבי יוסי ברבי יהודה, 10 דרשותיהם אינן משוות את דחיית השבת לדחיית רבי יונתן בן יוסף ורבי שמעון בן מנסיא . איסורים אחרים . שתי הדרשות הראשונות מציגות את הציווי על השבת ככזה שאינו חל במצב של פיקוח נפש ואילו הדרשה השלישית מלמדת על היבט פרקטי של חיזוק השבת דווקא בשל 11 ההיתר לחללה . רבי יוסי ברבי יהודה אומר : את שבתתי תשמרו יכול לכל - תלמוד לומר אך - חלק . רבי יונתן בן יוסף אומר : כי קדש היא לכם - היא מסורה בידכם, ולא אתם מסורים בידה . רבי שמעון בן מנסיא אומר : ושמרו בני ישראל את השבת, אמרה תורה : חלל עליו שבת אחת, כדי שישמור שבתות הרבה . גם דרשה אמוראית מובאת בסוגיה...
אל הספר