מהעת העתיקה ועד ימי הביניים | 43 נמצאים באוספים משפחתיים פרטיים ובאוספים כנסייתיים וטרם נחקרו . כתבי היד האלה מכונים בשם "פרוסקינטריון" ( ברבים פרוסקינטריה proskynetarion , proskynetaria ) שמשמעותו ביוונית היא עלייה לרגל או הערצה של מקומות קדושים . כינוי זה מבוסס גם על מילת הפתיחה של הטקסט בכתבי יד אלה — νοιράτηνυκσορΠ — פרוסקינטריון 6 הפותח ב"עלייה לרגל בחסד האל לעיר הקדושה ולכל פלסטינה" . איכותם של כתבי היד הללו אינה אחידה : יש ביניהם שכתובים בכתב יד ברור וישנם שכתובים ברישול ; ברבים מהם יש סימני קיצור וגם הלשון היוונית אינה תמיד ברורה . כך הדברים גם באשר לאיורים . חלקם צבעוניים ומוקפדים מאוד וחלקם סכמתיים בלבד . מקומות חשובים זכו לאיור על עמוד שלם ומקומות פחות מרכזיים צוירו כשהטקסט מקיף אותם, ולעיתים מוקמו כמה איורים — אתרים — על עמוד אחד . עם זאת, תוכן הטקסט, סדר התיאור של האתרים ומערך הדגמים הגרפיים שבהם השתמשו המאיירים כדימויים של האתרים, משותפים כמעט לכל כתבי היד ומעידים על מקור משותף שממנו הועתקו . החיבור החוזר בכתבי היד האלה אינו תיאור אישי של מסע צליינות ואף לא מדריך כפי שמקו...
אל הספר