אֲרִיקֶה, אַיֶּכָּה ! | 251 התנגדות זו מקוממת ומעוררת רגשות זעם וטינה כלפיהם . חילונים רבים אינם מבינים שהחרדים חוששים שמטרת גיוסם לצבא הוא לנתקם מאורח החיים החרדי ולאו דווקא מלהופכם ללוחמים . אחד מגדולי האדמו"רים החסידיים, הרבי מקלוזנבורג המנוח, טען במפורש שבחור אשר אינו לומד ואינו מתגייס לצבא עובר על איסור תורה של "לא תעמוד על דם רעך" . חובותיהם של האזרחים בדמוקרטיה אמיתית נגזרים מיכולתם הכלכלית והפיזית ומהשקפת עולמם . לפיכך, הדרישה שהחרדים "יישאו בנטל" סותרת את המונחים שוויון ודמוקרטיה . הישראלי, הליברל הנאור הדורש מלומדי התורה לנטוש את אמונתם, לשנות את השקפת עולמם ולהפסיק ללמוד תורה, פוגע בחופש הדת . מכאן, ייתכן שטענת אי - השוויון בנטל אינה קיימת מפני שמדובר באמונה ובאורח חיים, ולא בנוחות . כדי שהחרדים ישרתו בצבא יש צורך שיקרה אחד מהשניים : שהם יוותרו על אורח חייהם או שהצבא ישנה את עצמו כך שיוכל להתאים את השירות לאורח חייהם . האפשרות הראשונה אינה דמוקרטית, והשנייה, ייתכן שאינה כדאית ולכן אינה מיושמת . מפני שפתרון נושא גיוס החרדים לשירות חובה עשוי לפתור את המחלוקת הכאובה והמסוכנת הז...
אל הספר