50 פרק 2 רגשותיהם החצויים של הגולים בין כמיהתם לארץ האבות לריחוק הגאוגרפי ממנה במילות השיר, ‘לבי במזרח ואנוכי בסוף מערב׳ . 5 לקראת סוף המאה ה- 19 ביטא המשורר הצעיר חיים נחמן ביאליק אותה כמיהה עמוקה שחש כמי שחי בגולה ל׳אָרֶץ הַחַמָּה, הַיָּפָה׳ המצויה בקצווי המזרח, ש׳הָאָבִיב בָּהּ יִנְוָה עוֹלָמִים׳ . 6 עבור המתיישבים היהודים גילם המדבר מעין גשר סמלי אל העבר התנ״כי וחיבור לשורשים הקדומים של העם היהודי . על פי הסיפור המקראי, במדבר נדדו האבות עם עדריהם, ובו קיבלו בני ישראל את התורה ועוצבה זהותם הקולקטיבית כעם . היהודים האירופים ראו את הבדואים שנדדו עם עדריהם בנוף המדברי כמי שהמשיכו לחיות את העבר המקראי . תפיסה מיתית זו הציגה את הארץ ואת תושביה כשרידים של העבר הרחוק והתעלמה מהשינויים שחלו בחיים במזרח התיכון במהלך השנים . תפיסה זו, ששורשיה היו נעוצים בהאדרת העבר התנ״כי בזיכרון היהודי, הושפעה גם מן התפיסה המערבית של המזרח ( ‘אוריינטליזם׳ במשנתו של אדוארד סעיד ) , שעל פיה הוא אזור נחשל שתושביו החמיצו את המודרניות והקִדמה שמאפיינות את התרבות המערבית . התפיסה המיתית של המזרח ושל תושביו יצרה די...
אל הספר