[ ה ג ז ע ה א נ ו ש י ה א ר ו ר ] [ 59 ] למעשה . אם בני האדם היו מזניחים את "עניי האל" ו"פגועי האל חסרי היכולת" כפי שהוא עצמו עושה, אז מה היה גורלם ? התשובה לכך נמצאת באותן מדינות חשוכות שבהם האדם ממלא את רצון האל ומפנה עורפו לנזקקים . הם אינם זוכים לשום סיוע, הם בוכים, זועקים ומתפללים לריק . הם משתרכים להם וסובלים, ובסוף מתים אומללים . אם מביטים על כך באופן רציונלי ללא דעות קדומות, המקום הנכון שבו צריך לחפש את העובדות על מידת הרחמים של האל איננו במקום שבו האדם מבצע מעשי רחמים והאל זוכה לתשבחות עבורן, אלא באזורים הנתונים לשליטתו ולמרותו המוחלטים . ללא כל ספק קיים קוד מוסרי אחד לגן העדן ואחר לכדור הארץ . נושא הדרשה מבטיח לנו שבכל מקום שבו אנו מבחינים בסבל ובאבל, שאותם אנו יכולים לרפא ואיננו עושים זאת, אנו חוטאים [ מ א ר ק ט ו ו י י ן ] [ 60 ] בגדול . עדיין לא היה מקרה של סבל או אבל שאלוהים לא יכול היה לרפא . אם כך האם הוא חוטא ? אם הוא המקור למוסר, אז לבטח הוא חוטא . עליך להודות בכך שאין דבר יותר ברור מזה . לא ממש ייתכן שמקור החוק יפר את החוק ויצא נקי . ברור ששופט על כס המשפט איננו יכול...
אל הספר