ז. המבוא לספר "הפליאה" – גילוי אליהו על הר הזיתים וגינוי המאגיה

פרק שמיני [ 330 ] הוקדש בעיקרו למצוות וטעמיהן, ספר "הפליאה" הוקדש כולו לסודותיה של הקבלה, ולדרך הנאותה להבין סודות אלה ולהשתמש בהם . המחבר מכנה את עצמו בפתיחה זו "אלקנה בן ירוחם", ואין התייחסות ברורה לר' נחוניא בן הקנה, ומכאן שאין הוא מציג קשר בין ספר "הפליאה" וספר "הקנה", וכאילו נתחברו שני הספרים על ידי מחברים שונים . את הפתיחה מקדיש המחבר לתיאורה של ההתגלות ולדרכי לימודו עם אליהו הנביא . וכך הוא פותח : אמר אלקנה בן ירוחם בן אבי גְּדוֹר ממשפחת רם . 65 ראֹה ראיתי נפלאות עליונים וניסי תחתונים מתורה הקדושה הנאמנה, בע' פנים נדרשת, והיא דבר אש, כדכתי' "הֲל [ וֹ ] א כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁנְאֻום יי' וּכְפַטִּישׁיְפוצֵץ סָלַע" ( ירמיה כג כט ) . ובכל יכול ליחלק חוץ מחכמת הקבלה משום ח"ו ( = חס וחלילה ) יקוצץ בנטיעות . לכן אמרתי : אכתוב תורה רשומה שיהיה רשום בעיני הכל . ולא מחכמתי אני אומר, אלא כאשר גילו לי ממתיבתא דרקיעא וממלאכי קושטא ומשרפייא ומבני אלהא ( = מישיבה שבשמים וממלאכי אמת ומשרפים ומבני אלהים ) . על הר הזיתים הייתי עומד, קול שמעתי ואדם לא ראיתי ( על פי דברים ד יב ) . ואמר הקול : אלקנה ב...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי