פרק רביעי [ 184 ] וקיומו של חוג שהמשיך ופיתח את משנתו . 63 שלום אף סבר כי ניתן אולי ללמוד מחיבור זה ומחיבורים אחרים שהמשיכו את "ספר התמונה" דבר על משמעותו של "הספר החתום", "ספר התמונה" עצמו . ואמנם בדיוניו ב"ספר התמונה", בספריו "ראשית הקבלה" 64 ו"מקורות הקבלה", 65 הוא הסתמך לעתים על "סוד אילן האצילות" . ואכן, אין כל ספק שחיבור זה קשור ב"ספר התמונה", שאותו הוא מצטט בפירוש ( בארבעה מקומות בספר מובאת "דעת התמונה" ) , ושניסוחים רבים בו חוזרים על מושגיו של "ספר התמונה", כפי שעולה מן ההקבלות ששלום ציין בהערותיו לספר . "סוד אילן האצילות" הוא חיבור "כמעט אנונימי" : בראשו פיוט קצר שראשי התיבות של פתיחתו הן "יצחק", אולם איננו יודעים מי היה יצחק זה . בכתב היד של הקובץ שחיבור זה נכלל בו בא הייחוס הבא : "מר' עקיבא ור' שמעון בן יוחי תלמידו זצק"ל" . 66 שלום פרסם את "סוד אילן האצילות" מכ"י וטיקן ,194 קובץ המכיל ארבעה חיבורים השייכים ככל הנראה למסורת "ספר התמונה" . 67 אין בידינו כתב יד נוסף של חיבור זה, אולם נמצא בידנו חיבור ובו מקבילות מובהקות רבות – ספר "סוד ה' ", שנדפס בסוף ספר זוהר חדש . 68 שלום ער...
אל הספר