ר' יוסף אשכנזי [ 119 ] גרשם שלום, בפתיחת מאמרו "המחבר האמתי של פירוש ספר יצירה המיוחס להראב"ד וספריו", השיב על שאלה זו תשובה ברורה ונחרצת, והגדיר את פירושו של ר' יוסף באופן הבא : 12 אחת התעודות החשובות ביותר שנשארו בידינו להאיר את הפרוצס העמוק שנמשך במאה הראשונה והשניה של האלף הששי בתולדות הקבלה ושראוי לקרא אותו בשם : פילוסופיזציה של הקבלה . המקובלים נושאי ההתפתחות הזאת השתדלו לבנות תיאולוגיה מסתורית בעלת פרספקטיבות מסויימות על יסודות הקבלה אשר בתחלת התקופה ההיא באה לידם בצורה אחרת לגמרי . נתעוררו שאלות שיטתיות המיוחדות לפילוסופיה של ימי הבינים וגרמו לתסיסה ב"חומר" הישן של הקבלה . יצירתה של theologia mystica של היהדות במובנו המדוייק של המושג הזה, היא תוצאת הפרוצס ההיסטורי החשוב הזה . לבעל פירוש ס' יצירה הנ"ל יש עמדה מסויימת וקבועה בפרוצס הזה . הקדמות הפילוסופים נעשות לו כמין חומר לדרוש אותן לפי קבלתו ולהכניס בהן עמקות מופלאה וגם יש שנעשו לו לסימני גבול שיש להגביל בין התחום העמוק והעשיר-בעצמו של פרספקטיבות הקבלה ובין תחומי הפילוסופיה . בספר זה שהבנתו אמנם קשה עד מאד ושניתן להתפלפל עליו,...
אל הספר