ר' מנחם ריקאנטי [ 67 ] שבסרגוסה . קשה אפוא עד מאוד להבין התרחשות צפופה כל כך מבחינה כרונולוגית וגאוגרפית . 40 בניסיון לתרץ זאת ניתן להעלות הרהורי כפירה מופלגים עוד יותר . הכל מתייחסים אל ר' מנחם ריקאנטי כאל מקובל שפעל באיטליה, אך מה הם הגורמים העומדים בבסיס הנחה זאת ? היש בידינו הוכחה מובהקת כלשהי שר' מנחם אכן חי באיטליה ? שמו האיטלקי איננו עדות של ממש – אפשר שמשפחתו היגרה מאיטליה לספרד במועד כלשהו, מוקדם או מאוחר, ור' מנחם היה אחד מחבורת המקובלים באותו דור בקסטיליה או בקטלוניה, והוא ניזון ממסורת קבלת גירונה והדורות שלאחר מכן ככל יתר המקובלים הידועים לנו מהתקופה . אולם גם היפוכו של הדבר אפשרי : אולי ר' יוסף אנג'לט לא היה מקובל ספרדי אלא מקובל איטלקי ששמו היה יוסף אנג'לינו ? ככלות הכל, במשך שנים רבות נחשב ר' יוסף לבן איטליה, והשינוי שהעבירוֹלספרד והעניק לו את שמו "אנג'לט" מבוסס על קריאה של אות מטושטשת אחת בכתב יד אחד, שניתן לקרוא אותה "ט" אך לא ניתן לפסול את אפשרות הסיומת "נו" . 41 אם מקובל זה חוזר להיות "אנג'לינו", קרוב הוא לר' מנחם ריקאנטי, אם אמנם איטלקי היה, וניתן להסביר את הקשר בינ...
אל הספר