פרק ארבעה עשר: ערב המהפכה: "התקופה המאושרת ביותר" או "המבוכה הגדולה"?

ערב המהפכה 393 של יוזף השני החודרת לעומק החינוך והמשפט מובילה לכרסום בדת, ו"המרידה 3 בצרפת" היא משבר קשה שמוביל את אירופה לעידן של "המבוכה הגדולה" . א . " ו ל א ח ל ק ו ב י ן א ו מ ה ל א ו מ ה " : ה א ד ם מ ו ל כ ו ח ו ת ה ט ב ע האינטלקטואלים של אירופה, וגם אלו שלא התעלמו מתערובת האורות והצללים, כאילו התחרו ביניהם על הכותרת הראויה לעת החדשה המבשילה לנגד עיניהם . יוהן פצל ( 1823 – 1756 Johann Pezzl, ) , למשל, אחד הסופרים הרדיקליים באוסטריה, הכריז על "עידן יוזף" . ברומן רב המכר "פאוסטין או המאה הפילוסופית" ( 1783 ) הוא שלח את גיבוריו לבחון האומנם הצליחה הנאורות לשנות את החברה ולזהות את הפער שבין ערכים נעלים להתגשמותם במציאות . הקנאות והאמונות הטפלות לא נעלמו, בצרפת מסרבים לקבור את וולטר, באמריקה מתאכזרים לעבדים ואפילו באנגליה לא נמצאה סובלנות אמת . מול הכישלונות הללו זוהרת וינה, ורק בה התיישבה הפילוסופיה על כס המלכות . שנת 1780 שבה החלה כהונתו של יוזף השני כקיסר היא על כן התחלתה האמיתית של המאה הפילוסופית, ואת השנה הזו 4 ראוי שיחגגו הדורות הבאים כשנת הניצחון של התבונה, ההומניות והסובלנות...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי