ו. חכמי יבנה והשלטון הפלווי

פרק שישי 268 לאחר החורבן לא הייתה עוד הנהגה יהודית בארץ ישראל שזכתה להכרה של הרומאים ולשיתוף פעולה עימם . בעיניו היו חכמי יבנה אליטה רוחנית סגורה ומצומצמת, שמידת השפעתה על כלל החברה וגם מידת שיתוף הפעולה שלה עם רומא היו מוגבלות למדיי . 170 מידת ההכרה של הפלווים ברבן יוחנן בן זכאי או ברבן גמליאל כמנהיגים רשמיים והיקף הסמכות שהוענקה להם הן נקודות מפתח בהערכת יחסו של השלטון הרומי כלפי היהודים . עם זאת, לא אעסוק כאן בתהליכים הפנימיים ביהדות בעת ההיא . תהליכים אלו — כגון כגון ירידת מעמדן ואולי היעלמותן של הכיתות המוכרות מתקופת הבית, צמיחתה של יהדות רבנית המבוססת על היהדות הפרושית, יצירת קנון מחייב של סדרי התפילה, ספרי המקרא והקורפוס ההלכתי, ועיסוק ביחסים עם מאמיני ישו — חשובים ביותר לשם הבנת תולדות ישראל במעבר מדת של מקדש לדת של ספר, אך מרביתם אינם רלוונטיים לנושא הספר הזה . לפיכך בדיון להלן אעסוק רק בהיבטים של 'דור יבנה' הנוגעים ליחסם של השלטונות ליהודים וליחסים ההדדיים בין הנהגת החכמים לבין השלטונות . 171 בחקר 'דור יבנה' המקורות שלרשותנו הם כמעט כולם מספרות חז"ל . הדמויות המרכזיות מוזכרות...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי