אנו הישראלים ההרואיים | 182 הסכנה בשגרה הטובה מדוע משה נדרש לשירה, אחרי שבפרשה הקודמת כבר ניבא שעם ישראל ייענש אם יפסיק לשמור את מצוות התורה ? שירת האזינו מזכירה במפורש את השפע שזכינו לו בתחילת הדרך : "וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר . חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר" ( דברים לב, יג – יד ) . על פי הפסוק הבא, נקודת הכשל מגיעה בעקבות שגרת החיים הטובים : "וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּעָבִיתָכָּשִׂיתָוַיִּטֹּשׁאֱלוֹקַעָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ" ( דברים לב, טו ) . השירה קוראת לעם ישראל "עַם נָבָל וְלֹא חָכָם" ( דברים לב, ו ) . הרמב"ן הסביר : "העושה טובה חנם יקרא נדיב, ומשלם רעה למי שהטיב עמו יקרא נבל" . אדם ועם הופכים לנבלים כפויי טובה כשהם חושבים שמה שהיה הוא שיהיה . כשממשיכים באותה הדרך כל הזמן — האינפלציה עולה, 18 הריביות עולות, הכל הופך ליקר יותר, ונכנסים למשבר כלכלי . הסכר נפרץ בבת אחת הכלכלן הבריטי ג'ון מיינ...
אל הספר