179 | מדיניות מה נחשב "לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת" ? הרלב"ג הסביר את הפסיכולוגיה מאחורי החשש : "והם יקחו את הזהב — רוצה לומר החכמים העושים המלאכה… והיה זה כן, לפי שהאדם לא יחשוב שיעשה עוון גדול כשייקח לעצמו מהממון שהוא מושל בו" . ההפרדה בין משרת הציבור להחלטות הנוגעות לענייניו, מבטאת שאכן מדובר בשירות הציבור ולא בדאגה לאינטרסים פרטיים או למקורבים . תומס ג'פרסון, מהאבות המייסדים של ארה"ב ונשיאה השלישי, הכריז : "תפקידים ציבוריים לא נועדו לשרת צרכים פרטיים" . הקביעה של חכמים : "בזמן שבגדיהם עליהם כהונתם עליהם, אין בגדיהם עליהם אין כהונתם עליהם" ( בבלי, סנהדרין פג א ) אפילו חריפה יותר : הכוהנים הם נושאי משרה לובשי מדים, הפועלים מטעם הציבור ולמענו . ברגע שהם עוברים לחייהם הפרטיים — אין להם מעמד מיוחד או פריווילגיות . השאלה כיצד העוסקים במלאכה יחליטו מה נחשב "לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת" ? אלו מושגים לא-אמפיריים התלויים בהקשר ובאופנה . היות שאין פתרון מתמטי או הנחיה קונקרטית, נראה שחכמי הלב לא היו מומחי אקדמיה אלא בעלי ניסיון מהשטח . הרבה אנשים פעלו במשותף, וביחד יצרו פסיפס המבטא את רחשי לב הציבור . ...
אל הספר