93 | יסודות הכלכלה הישראלית כשכל כך הרבה מוטל על הכף, מדוע התורה ציינה את השילומים ? וגם : האם כשיוצאים למדבר, לא עדיף לקחת עוד אוכל ומים במקום לבזבז קיבולת משא על כלי זהב וכסף שמשקלם רב ? חירות כלכלית היא חירות אישית 16 הסביר הכלכלן האמריקאי מילטון פרידמן בספרו קפיטליזם וחירות, שחירות כלכלית ושווקים מתפקדים נדרשים כתנאי מקדים לחירות אישית וחירות לאומית . בדומה לכך, בפרשה, לקיחת הרכוש וההדגשה "וַיְנַצְּלוּאֶת מִצְרָיִם", מבטאות את ההתנערות של בני ישראל משעבוד כל העשייה והיצירה שלהם במשך דורות למצרים . הציווי של התורה, המופנה באופן אישי אל כל איש ואשה בעם ישראל, מבסס את זכות הקניין כזכות יסוד של כל אדם חופשי להחזיק רכוש . גם מבחינה מעשית, ללא רכוש, אין אפשרות לממש את החירות : הכסף והזהב הם המצע לפעילות האנושית ולאינטראקציות בין שחקנים בשוק . היות שבעלות על רכוש היא תנאי לחירות והוכחה לקיומה, נשיאת כלי זהב וכסף נדרשה למהלך השחרור ממצרים . היה הכרחי לנפץ את נורמת השעבוד הכלכלי אפילו במחיר ויתור על הצטיידות נוספת במים ובמזון . כיום, אנחנו יוצרים ערך באמצעות הפעילות שלנו ברשת . אנחנו מזינים...
אל הספר