אֲנִי אֲה וּבִי וַאֲה וּבִי אֲנִי 314 הלב . מקבילות לתפיסה זו על המסתורין של הנקודה ניתן למצוא גם בפילוסופיה היהודית 205 204 ובתורת הסוד העברית . של ימי הביניים שורה 2 : מִגַּרְעִין שֻׁמְשֹׁם, שֶׁמֶן שֻׁמְשְׁמִין, אוֹתִיּוֹת וְיַסְמִין שֶׁנִּכְתְּבוּ עַל מֵצַח אל-חלאג֗ משווה את הנקודה הזוהרת לגרעין השומשום, לשמן שֻׁמשׁמין, לאותיות ולפרח היסמין . ראוי לציין שהוא אינו משתמש בדימויים קֻראניים . הקֻראן אינו מזכיר את גרעין השומשום אלא את גרעין החרדל . ראו סורה 31 : לוקמאן, פסוק 16 : בְּנִי, חֵפֶץ כְּמִשְׁקַל גַּרְעִין חַרְדָּל, גַּם אִם יִהְיֶה בְּתוֹךְ סֶלַע אוֹ בִּמְרוֹמֵי הַשָּׁמַיִם אוֹ בְּמַעֲמַקֵּי הָאָדָם, אַלְלָּהּ יִמְצָאֶנּוּ . הקֻראן אינו מזכיר את שמן השֻׁמשׁמין אלא דווקא את שמן הזית . ראו סורה 24 : האור, פסוק 35 : הִיא הֻצְּתָה בְּשַׁמְנוֹ שֶׁל עֵץ מְבֹרָךְ, עֵץ זַיִת, לֹא מִקַּצְוֵי מִזְרָח וְלֹא מִקַּצְוֵי מַעֲרָב . שַׁמְנוֹ כִּמְעַט שֶׁיָּאִיר אַף אִם לֹא תִּגַּע בּוֹאֵשׁ— אוֹר עַל גַּבֵּי אוֹר 206 פרח היסמין הוא אחד הסמלים האהובים והנפוצים ביותר בשירה הפרסית הצוּפית . עלי הכ...
אל הספר