הקדמה: המוזיקה הים–תיכונית בראי הזמן

8 נדים כרכבי עם זאת, הסוגה הים – תיכונית נתנה ביטוי לשגרת היומיום הקשה של מזרחים רבים, בני מעמד הפועלים שהתגוררו בפריפריה של ישראל . ברגעי שמחה ועצב, היא פתחה חלון סנטימנטלי לבית האבוד שאותו הם השאירו מאחור . היא גם סללה נתיב אופטימי למזרחים שביקשו להשתלב כאזרחים שווי זכויות בביתם החדש — קולוניית מתיישבים שבה המזרחים מצאו את עצמם מתפרנסים כעובדי כפיים ומשמשים כוח דמוגרפי ליישוב שטחים מפונים אשר איכלסו בעבר קהילות פלסטיניות תוססות . גם בין הפלסטינים בני מעמד הפועלים היו מי שנהנו מן המוזיקה הים – תיכונית, על אף שהיא בוצעה בעברית : אם מתוך הזדהות אסתטית, ואם משום שזו עזרה להם להסתוות כמזרחים בניסיונם הנואש להשתלב בעצמם בחברה הישראלית . מתוך המתח הזה מנסה איימי הורוביץ לבחון את הקשרים המורכבים בין אסתטיקה תרבותית, אותנטיות, לאומיות – אתנית, דתיוּת, מסורת ומודרניות, ברגע אחד של שינוי מכונן בזהות התרבותית של ישראל . מנקודת מבטנו כיום, כמעט קשה להאמין שהמוזיקה הים – תיכונית נאבקה לחדור לרדיו ולטלוויזיה בשנות השבעים והשמונים . שדה המוזיקה בישראל חווה תמורות מרחיקות לכת בשני העשורים שחלפו מאז ס...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד