במקום הקדמה

8 סיגל נאור יש כאן כמובן גם בריונות שמוסווית בניסיון להגן ולגונן לכאורה . ולבסוף, השאיפה להציב חיץ בתוך הבית, בין בני הזוג, כמו גם דרישה להכרעה : האם לי אתה או לצריי ? האירוע הזה הכריח אותי לעשות את מה שלא יכולתי לעשות עד כה ; להתבונן מחדש במה שאנו עומדים מולו מתוך הצורך להבחין בין מסגרת החשיבה על הכובש והנכבש, המדכא והמדוכא, לבין הרוע הטהור, האכזרי והסדיסטי של מחבלי החמאס . ולצד ההתבוננות להכיר גם בכך שההבחנה הזאת אינה יכולה להפריד רקמה מרקמה בממשות, כיוון שבעזה כרוכים אלה באלה החמאס ותומכיו והאוכלוסייה החפה מפשע . איך אמלט את עצמי ? בשנת 2012 התפרסם קובץ השירים של יצחק לאור ס פ ר ה ע ד ר ובו השיר "שלום בית" : ש ל ו ם ב י ת לסיגל יוֹם הַשִּׁשִּׁי . וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם וּמִשְׁפַּחְתֵּךְ גַּם מִתְכַּנֶּסֶת לְשִׁירַת הֶעָרוּץ, לֹא מְשַׁנֶּה אֵיזֶה, וּמְדַפְדְּפִים בָּעִתּוֹן, לֹא מְשַׁנֶּה אֵיזֶה, שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, צַחֲנַת הַגְּוִיּוֹת מִתְבַּטֶּלֶת מִפְּנֵי רֵיחַ הַתַּבְשִׁיל, הַתָּא הַמִּשְׁפַּחְתִּי חָשׁוּב לְטִפּוּחַ סוֹלִידָרִיּוּת, כָּ...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ