הוויכוח הספרותי בספרות היהודית הקדומה

68׀מורה לרבים שנושאו הולם : השבת והחג שוטחים כל אחד את מעלותיו ביחס לזולתו . מכיוון שהפיוט שרד במקוטע איננו יודעים מי מהשניים מנצח, ואפשר שהוא נחתם 17 כמה פיוטים מהתקופה הקלסית מתארים ויכוח בין ללא הכרעה חד-משמעית . 18 לפרק הזמן שלפני כיבוש ארץ ישראל בידי האסלאם משתייכים קיץ לחורף . כמשוער שירים בארמית גלילית, שכינסו לאסופה יוסף יהלום ומיכאל סוקולוף . אף בקורפוס זה אנו מוצאים שירים המשתייכים לסוגת הוויכוח, המרחיבים את היריעה בנושאים שנזכרו לעיל במדרש ובפיוט העברי : בשיר לפורים מתווכחים העצים על תליית המן ; בשני שירים רב חודש ניסן עם יתר החודשים מי הראוי שבו תהיה גאולת ישראל ; ובתוך הספד למת שובץ ריבם של הגוף והנפש מי 19 טימא את זולתו בחטא . בפיוט המזרחי המאוחר אפשר למצוא דוגמאות ספורות לשירים מסוגת הוויכוח : קדושתא לשבועות מאת שלמה סולימן אלסנג'ארי ( ארץ ישראל וסביבותיה, שלהי המאה התשיעית ) כוללת פיוט המוקדש לריב בין ההרים בשאלה מי מהם ראוי 20 יחזקאל בן עלי, שפעל בסוף המאה העשירית ובראשית שעליו תינתן התורה . המאה האחת עשרה ( כנראה בבבל ) , שיבץ ויכוח בפיוט זולת לשבת ראש חודש . בהתאם למ...  אל הספר