פרק 1 ר אינטליגנציה והשכלה 49 אותן בהקשרים שונים על פני תרבויות אחרות, ולפיכך יש בשימוש בקטגוריה האנליטית של ההתמערבות ממד פרקטי המחזק את תקפותה . 21 מהשימוש שלי במונח זה לא משתמעת שלילה של הסוכנות העצמית מזה שהמונח 'מתמערב' ננקט כלפיו ובוודאי שלא מזה שנקט אותו בעצמו . שורשי ההתמערבות ביהדות העות'מאנית נמצאו עוד במאה השבע עשרה, בקרב הפראנקוס, אך מגמה זו התפשטה בקרב שכבות נרחבות רק למן שנות השישים של המאה התשע עשרה, עם כניסת רשת כי"ח לפעילות באימפריה, בין היתר בעידוד הפראנקוס עצמם . מגמות ההתמערבות הופצו בקרב היהדות העות'מאנית באמצעות פריסת רשת של בתי ספר, הפצת עיתונים בלאדינו ותרגום ספרות מלשונות המערב, ובראשן צרפתית, ללאדינו, והכו שורש בייחוד במרכזים העירוניים הגדולים : אסתאנבול, אזמיר וסלוניקי . כפי שאראה להלן, את ההתמערבות ובעיקר את הפרנקופוניות בקרב שכבות יהודיות נרחבות יש למקם על רקע תהליכים כלליים של מודרניזציה עות'מאנית, שבמסגרתם נחשבה הצרפתית שפת מודרנה עות'מאנית לכל דבר, והזיקה בינה לבין התורכית ולשונות נוספות השתלבה באתוסים עות'מאניים של 'ציוויליזציה' ושל 'קִדמה' . בין מאפיינ...
אל הספר