פרק ז - הערכת הרביזיוניזם

שא לו ת ה נ ו ג ע ו ת לדיוק היסטור י : האם המ ו נות י א י ז ם ודיכוי ה נש י ם קשורים זה לזה ב הכ רח ? סילופים הנ ו ב ע י ם מ נ וסט לגיה כוזב ת קושי אחד שעולה מרביזיוניזם הנשען על סמכותו של התקדים נעוץ במגמה האנכרוניסטית שלו לטייח את העבר . מלכתחילה , נכונותה של הרביזיוניסטית להודות בחסרונותיה של המסורת המקובלת עליה יוצרת רושם של יושר אינטלקטואלי . אך להיטותו של הרביזיוניזם לגלות תקדים סוציולוגי או תיאולוגי לשינוי , כרוכה - לא פחות מהניסוחים המטא-הלכתיים של הזרם המרכזי או מהאפולוגטיקה השמרנית - בנטייה לא-מודעת להשליך על עדויות היסטוריות וטקסטואליות מן העבר כל פרשנות שהיא , המשרתת על הצד הטוב ביותר את האינטרסים של סדר היום העכשווי . אמנם נכון שמחקר היסטורי קפדני עשוי להראות עד כמה הטקסטים של המסורת ויישומיהם מעוגנים בקווים הייחודיים של זמנם ומקומם , אך כאשר מגייסים ניתוחים אלה למען אינטרסים רסטורטיביסטיים , תקופות העבר מצטיירות בצבעים רומנטיים מדי . ביקורת זו חלה במיוחד על רביזיוניסטיות מהזן הסוציולוגי , המיישמות את טענת "חוט הזהב" על מנת לתלות את תקוותיהן לחידוש ימינו כקדם במוטיבים ששלט...  אל הספר