ג. המודל ההרמוניסטי האקטיבי והפסיבי

פרק : ״שעת הבירור״ של המחשבות הזרות אצל רש״ז במקום אחר מספק רש״ז הדרכה מפורטת יותר באשר לטכניקת ההעלאה אשר נקראת בפיו ״בירור הניצוצות״ . טכניקה זו נועדה להתבונן במחשבה הזרה ולהפריד בה את הקדושה מהטומאה ואת הטוב מהרע, אלא שאין מדובר בפעולה פשוטה משל הייתה בירור מוץ מתבן : ( ועפ״ז [ ועל פי זה ] יובן מה שאנו רואים שבשעת התפלה כשהאדם רוצה לדבק שכלו בגדולת הבורא ית׳ [ ברך ] אזי נופלים לו מחשבות זרות המטרידים ומבלבלים אותו, מה שלא היו נופלים לו כלל בכל היום כולו . והענין דדוקא מצד שבשעת התפלה הוא שעת הבירור להפריד הרע מהטוב ולדחותו ולכן יתאמץ גם הוא [ הרע ] להתדבק בתכלית בהטוב ואינו רוצה להפרד מן הטוב כי כל חיותו מהטוב ומצד עצמו אין לו חיות וקיום כנודע . משא״כ [ מה שאין כן ] בכל היום כולו שלא בשעת הבירור שאזי הוא מעורב עם הטוב הנה הוא שוקט ונח על 8 אזי גם כללות מקומו . וכך יובן למעלה דכשהמל׳ [ כות ] יורדת לברר הרפ״ח קליפת נוגה רוצה לעלות כו׳ [ . . . ] דהיינו שלא יתעלו רק הניצוצי קדושה לבדם שהובררו ולא הרע כו׳ . ולכן אין ראוי שיפול לב האדם בקרבו ממה שנופלים לו מחשבות זרות בתפלה לומר שתפלתו אי...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן