יא. הגוף מדבר את הנפש

פרק 8 : המחשבות הזרות בהגותו של הבעש״ט את חוסר היכולת לדעת או את אי הרצון לדעת . המאבק כנגד ידיעת העצמי משתקף היטב במודל האגוני . מודל זה עוסק, כאמור, במחשבות זרות שמקורן באדם עצמו, על תוקפנותו, תשוקותיו ודחפיו האסורים . משום כך, הסיגוף הוא התשובה האגונית השלילית, הסרבנית, המטילה איסורי חומרה על התשוקות הגופניות אשר דוחקות 8 ואומרות ״רוצה אני״ . מן הדברים הללו מתברר שהלא-מודע מהווה מרחב פסיכוסומטי המשמש כמכשיר תרגום דו-כיווני בין השפה הקונקרטית הגופנית-ביולוגית והשפה הסימבולית הנפשית- רוחנית . מכשיר זה מאפשר התמרה של רגשות תשוקה, הנאה או בושה לסימפטומים גופניים או להתנהגות סגפנית, ומצד שני – משמש כמנגנון אשר מארגן את רשמיו של 88 הלא-מודע כמרחב פסיכוסומטי הגוף לתוך יחידות נרטיביות בעלות מובן ומשמעות . משמש זירה מרכזית בה מתנהלים יחסי הגוף והנפש בעולמו של כל אדם, ובו נבחרות אסטרטגיות ההתמודדות שלו עם תכנים נפשיים ורוחניים על פי רמת התפתחותו ובשלותו . המודלים האגוני וההרמוניסטי להתמודדות עם מחשבות זרות מתחרים, אפוא, על דרך הפרשנות של האדם את תכני עולמו הפנימי . בניגוד לגישת המאבק, המודל ה...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן