ד. ארבעה סוגים של מחשבות חוץ

0 פרק 8 : המחשבות הזרות בהגותו של הבעש״ט 0 המגיד ממזריטש לומר כאן, כנראה, שמהות המחשבה הזרה היא שישנן אותיות קדושה השרויות בעולם הטומאה ויש צורך בהעלאתם של ״הדיבורים בגלות״, המסומלים באמצעות שביו של ארון ה׳ בידי הפלשתים, כדי לשחרר את הניצוצות הכלואים שם . וריאציה של רעיון זה מופיעה אצל רש״ז, אשר רואה הקבלה חמורה בין מחשבת חוץ ועבודה זרה, שיש בה התרחקות והתפרדות מהבורא ולפיכך יש למסור את הנפש על מנת לא ליפול אליה : ״ולא כטעות הפתיים שקל בעיניהם לחשוב מחשבות חוץ מאחר שאינו למעשה כלל [ . . . ] אבל באמת לאמיתו המחשבה בעצמה הנה היא לבוש הטומאה [ . . . ] ולכן יהיה בעיניו מחשבת חוץ כעבודת כוכבים היותר חמורה ממש מאחר שבזה נפרד מאחדותו ית׳ [ ברך ] ״ . ב . מחשבת שטות : גירסה שניה, שונה מאוד מזו של רש״ז בדרגת חומרתה, מופיעה אף היא אצל המגיד ממזריטש והיא קשורה בהתעוררות הבושה והיראה על חוסר הרצינות שבמחשבת החוץ : ״וכאשר בא לאדם מחשבת חוץ צריך להביא את עצמו למדת ירא׳ [ ה ] שהוא בושה שיבוש מפני הש״י [ השם יתברך ] , לאמר הלא הש״י בכאן מחשבת החוץ המוגדרת כ״דברי שטות״ זוכה למעמד ואני מחשב דברי שטות״ . ...  אל הספר