י. צלו של האובייקט האלוהי

פסיכואנליזה מיסטית 176 האלוהי הידוע אך אינו ניתן לחשיבה, היא מיסטית מטבעה, ולו משום שלפי ג׳יימס, היא חוויית הידיעה שבה מתגלים לאדם ״מעמקי אמת״ שיש עמם גילוי והארה 11 רישום רוחני זה הוא היסוד הבלתי כלשונו, למרות שאיננה ניתנת להבעה במילים . מודע, הניתן לקליטה אך לא להכרה, המבטא את געגועיה של הנשמה שהיא שאיפת 11 זוהי בת-אור קלושה שנשתמרה בנפש מלפני משבר השבירה הסופי אל האין-סוף . 114 זיכרון עקבותיו של החותם האלוהי הנסתר בחווייתו הקיומית של האדם והשכחה, הרגיש-רוחנית, בעל האמונה הלא-דוגמטית, הפתוח והמתיר לדברים להותיר בו את 116 115 בעודו מהלך בעולם של סוד מתוך ״הקשבת שפע התעלומה״ . רישומם 11 ג׳יימס, החוויה הדתית, עמ׳ 49 - 50 . 11 מרכוס, החסידות, עמ׳ רחצ . 114 ש״ץ-אופנהיימר, החסידות כמיסטיקה, עמ׳ 5 1 . 115 אייגן, העצמי הרגיש, עמ׳ 7 . 116 כך בלשונו הפואטית של הראי״ה קוק, אורות הקודש, מאמר שני, סדר א, ו, עמ׳ שמו . ראו נוב, משמעות האין, עמ׳ 196 הע׳ 7 ; וכן קהלת רבה, ג, יא : ״שנאמר זה שמי לעולם [ שמות ג, טו ] , לְעֶלֶם כתיב . וכל כך למה, מבלי אשר לא ימצא האדם את המעשה אשר עשה האלהים מראש ועד סוף...  אל הספר