ו. על האטימולוגיה של הבלתי מודע

165 פרק 6 : ״קדמות השכל״ : רשימו בלתי מודע 165 גם פרויד הבחין בהבדל שבין ״לא-מודע״ ו״בלתי מודע״ . למעשה, הוא הכיר במוגבלותם של ביטויים נרדפים או תחליפיים למושג ה״לא-מודע״, כגון ״תת-מודע״ או ״בלתי מודע״, משום שלטענתו הם אינם מספקים את כוח השלילה הטעון במושג 65 לאור תפיסה זו, ״לא-מודע״, ומשום כך, בין השאר, הם מעוררים הֶקשרים אחרים . נראה כי בחירתו של שלום בביטוי ״בלתי מודע״ איננה מקרית, והיא עשויה לשקף את 66 ולא לשם העצם שטבע פרויד ״לא-התייחסותו לתואר הפועל של העדר מודעות 68 מעורבותו של שלום בחוג ״ארנוס״ מצביעה על 67 שאותו הכיר ללא ספק . מודע״, השתייכותו האליטיסטית לקהילה של אינטלקטואלים אירופאים, יחד עם אנשי רוח ידועי שם, כחלק מן המיליֶה הפילוסופי-פסיכולוגי-תיאוסופי-מדעי של אותה תקופה, אשר עסק באינטנסיביות רבה, בין השאר, בתנופת התפתחויותיהם של הרעיונות הפסיכואנליטיים . הימנעותו של שלום מהתחייבות למושג ה״לא-מודע״ עשויה לנבוע מכמה סיבות . 69 הפחות משמעותיות לענייננו קשורות ליחסו האישי הצונן אל פרויד והפסיכואנליזה, וכן לאפשרות שמדובר בניסיון לעשות שימוש במונח פופולרי יותר ומקצועי פחות . או...  אל הספר