פסיכואנליזה מיסטית 146 והתאחדות כל הענינים בלי שום פירוד והתחלקות כנודע מארז״ל [ מאמר רבותינו זכרונם לברכה ] אלו ואלו דא״ח [ דברי אלוהים חיים ; עירובין יג ע״ב ] . רק כשנמשך דרך קוים אזי יש התחלקות קו ימין חסד כו׳ משא״כ [ מה שאין כן ] בבחי׳ [ נת ] עגולים אין שם התחלקות כלל ושם כל הדברים המתפרדים למטה מחוברים וכלולים יחד ולא נראה שום פירוד והתחלקות ביניהם ( הנ״ל, תורה אור, וישב, כח ט״ד ) . בדברים הללו נותן רש״ז ביטוי למצב תודעתי המוּכר בשפה הפסיכואנליטית 4 1 זהו מצב המתאר התרופפות תודעתית המצויה בין ערנות ורדימוּת כ- Reverie . כאמור, יצירתית, ומאפשר להרהורים החמקמקים של ה- reverie לעלות כחלק משטף זורם של 5 1 התרשמויות פנימיות וסובייקטיביות . רש״ז מתייחס אל מצבו של המתפלל הנתון במצב דמוי חלום שאינו מודע ואינו לא- מודע, ומושפע מן המאפיינים של שני מצבי התודעה . מצד אחד, האדם המתפלל הוא 6 1 ער ומסוגל להגיב לרחשי הסביבה, ומאידך הוא נתון תחת השפעתו של ״כוח המדמֶה״ או ״בחינת חלום״ הממתֵן ומצמצם את שליטתם של תהליכי החשיבה השניוניים 7 1 ומאפשר את הפעלתם של מנגנונים כגון ״עיבוי״, המשמשים גם ב״עבוד...
אל הספר