פסיכואנליזה מיסטית 78 הראשונים אשר העזו לחרוג מן המציאות האמפירית והרציונלית לעבר הרוחני והמיסטי . דעתם של פסיכואנליטיקאים רבים עדיין איננה נוחה מן העיסוק באמונה או במצבי איחוד מיסטיים עם האלוהות, ויש אף הרואים, למשל, בהֶיות אחד עם ה- “O” של ביון, היא 14 האמת המוחלטת ( להלן ) , עדות למצב פסיכוטי יותר מאשר למפגש עם האלוהות . עם זאת, בעשורים האחרונים, בעקבות התעניינותם של תיאורטיקנים פסיכואנליטיים בחוויה הדתית והמיסטית, הופכת הפסיכואנליזה להיות יותר ויותר תשתית תיאורטית 15 לא פחות מכפי שהייתה ועודנה חשובה ומשמעותית בחקר ״האמת המטפיזית״, עבור האמת הרגשית . משמעות הדבר היא שחקירת הנפש האנושית הולכת ומתרחבת אל מעבר לגבולות המדעיים הכבולים באזיקי המחשבה הרציונלית, וכן מעֵבֶר למגבלות התפיסתיות, הרגשיות והאפיסטמולוגיות הנגזרות מן הרעיון הרדוקציוני שהאלוהות 16 כהמשכה איננה אלא מטפורה המסומלת באמצעות ייצוגים מופנמים בנפש האדם, הישיר של התפיסה הרואה באמונה הדתית הגנה נפשית מאגית ואשלייתית . ה- reverie שתואר זה עתה, קרה דבר-מה שבשום אופן אינני רואה כמאגי או מיסטי . למעשה, מה שקרה היה כה רגיל, כל כ...
אל הספר