ו. כוח האהבה והמריבה

פסיכואנליזה מיסטית 7 ״עיני הבשר״, השבויה בתפיסת עולם ריאליסטית ומפרקת את אחדות הכל לריבוי של 115 נפרדים, קרי כוח המריבה, הפירוק וההבחנה . מאה שלמה הפרידה בין ההוצאה הראשונה של ״ספר התניא״ ( 1796 ) ובין פרסום ״פירוש החלום״ ( 1900 ) . בסופה של מאה זו, שמה לה הפסיכואנליזה למטרה, מפתיע ככל שהדבר עשוי להישמע, לזהות את האחדות הנסתרת של הטבע, המסתתרת מאחורי הריבוי והמורכבות של התופעות . המטפל מתעניין, אמנם, בתכנים ובחוויות שנושאות עימן האסוציאציות החופשיות, אך הוא מונחה על ידי החיפוש אחר האחדות 116 מאה שנים קודם לכן חרתה חסידות חב״ד על דגלה המסתתרת בנפש מעבר להן . את הציווי הספיריטואלי המוטל על כל אדם לתור בתוך עמקי נפשו אחר ניצוץ גילוי 117 בין אחדותו של האל בעולם ולנוע רצוא ושוב בין עלמא דאתגליא לעלמא דאתכסיא, תמונת עולם נפרדת, קונקרטית ומדעית ובין תמונת עולם אחדותית, אינטואיטיבית ומתכללת . 115 ויניקוט קשר בין תופעת האינטגרציה של יצרי החיים והמוות, האהבה והמריבה, ובין תלותו המוחלטת של האדם בראשית חייו בהתנהגות סביבתו . התינוק האנושי נולד, לדעתו, עם דחף ראשוני של אהבה – מריבה, ויחסיו עם סביבת...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן