פסיכואנליזה מיסטית 70 ולפיכך, במרכזה של הגישה הטיפולית הלוגותרפית עומדת השאיפה לפֵּשר ולמשמעות 104 ערכית במקום השאיפה הדחפית והיצרית לעונג על פי התפיסה הפסיכואנליטית . הלוגותרפיה פחות רטרוספקטיבית ופחות אינטרוספקטיבית מהפסיכואנליזה, משום שעיקר עניינה הוא העתיד . הבריאות הנפשית מבוססת, אליבא דפרנקל, על מתח 105 פרנקל איננו הולך הנובע מן הפער בין הווייתו של אדם ובין מה שהוא ראוי להיות . בדרכם של הפילוסופים האקזיסטנציאליסטים אשר דוגלים בנשיאת העדר פשרם של החיים, אלא סבור שבמסגרת התמודדותו הרוחנית של האדם עם מהות קיומו הוא נתבע לשאת את אי יכולתו לתפוש תפיסה שכלית את פשרם, משום ש״הלוגוס [ הרוח, 106 הפשר ] עמוק מן הלוגיקה, ההגיון״ . מתוך מוגבלותו זו של האדם גוזר פרנקל את קיומו של לא-מודע רוחני במקביל ללא-מודע היצרי, אך אין מדובר במרכיב מודחק, מאחר שיסוד הקיום איננו ניתן כלל 107 רוח האדם היא יסוד להשתקפות ולהכרה ולפיכך הוא איננו יכול להיות מודע לאדם . הוויתו והיא משולה על ידי פרנקל ל״כתם העיוור״ המצוי בבסיס הרשתית, שהוא מקום כניסתו של עצב הראייה אל העין . באותו אופן ״עיוורת״ גם הרוח אל מוצאה, ...
אל הספר