א. הפסיכולוג המטפיזי

פסיכואנליזה מיסטית 50 4 – ל״מציאות העליונה״, לאלוהות, לאמת, לדבר כשלעצמו או לידיעת האין-סוף ביטוי למשאלה לתת מענה לחיפוש המתמיד של האדם אחר ״הפן החבוי של העולם 5 חיפוש שהפסיכואנליזה המסורתית נמנעה בעקביות מעיסוק בו . פיתוחים הנגלה״, פוסט-פרוידיאנים כגון אלה פותחים את אופקי משמעויותיו של מושג הלא-מודע הרחק מעבר להבנותיה הקלאסיות, ולעיתים הארכאיות, של הפסיכואנליזה בתבניתה המקורית . הם חושפים את פניה הכפולות של חקירת הלא-מודע, הן באופנותה הפסיכולוגית, קרי הנסיון להבין את מנגנוני ההגנה הנפשיים, במיוחד הכחשה והדחקה, הן באופנותה המיסטית, הרי היא התפיסה הרואה בביטויים מטפיזיים של הלא-מודע 6 עדות לפעילותו של היסוד האלוהי הפועל מבעד לעולמו הפנימי של האדם . 7 או תורת הנפש של רש״ז מהווה מעין גירסא חבויה של ״פסיכואנליזה מיסטית״ 8 המקשרת בין תפיסות הנפש, השונות לכאורה, המופיעות בקבלה, בחסידות ״מטפיזית״ 9 בניגוד לפסיכואנליזה, המתודה שיצר רש״ז עוסקת בתפקודו, חב״ד ובפסיכואנליזה . התנהגותו, רגשותיו ומחשבותיו של האדם, אך היא איננה עוצרת בגבולות הרציונליזם והאמפיריציזם התצפיתי של הנפש הבהמית, כי אם מאמצת...  אל הספר